首湘缘

毛澤東和湖南第一師范同學在一起。

爭志氣，矢志不移求真理

志氣即力求達到一定目的的決心和勇氣。青年毛澤東既有救國救民的遠大理想，又有尋找救國救民真理的決心和勇氣。從1910年至1920年，青年毛澤東十年磨一劍，歷盡艱辛，矢志不移，終於找到了救國救民的真理——共產主義。

走出韶山，立志尋找救國救民的真理。1902年至1910年，毛澤東在韶山的私塾裡斷斷續續讀過六年“孔夫子”，打下了比較堅實的傳統文化功底。1910年秋，青年毛澤東走出韶山沖，來到東山小學，開啟了尋找救國救民真理的道路。

在東山小學，青年毛澤東“就像土包子進了洋學堂”，大開眼界。他開始接觸到維新派的思想，對康有為、梁啟超非常崇拜。由於他的基礎很好，學習很用功，半年就基本學完了小學六年的課程，在老師的推薦下，於1911年春，考進了位於長沙的湘鄉駐省中學。在湘鄉省中，青年毛澤東的收獲很大，初步接受了孫中山的民主革命思想，並在辛亥革命的大潮中參加了湖南新軍，准備上戰場為國效命。辛亥革命勝利后，政局逐步穩定下來，毛澤東認為當兵的任務完成了，又想回到學校繼續深造。

走進一師，樹立教育救國理想。1912年，青年毛澤東先后報考了警察學校、制肥皂的工業學校、法政學校，但都沒去讀，后面考進了湖南公立高級商業學校。但是進去之后才發現，這所學校多數課程都用英文講授，毛澤東基本上沒學過英語，感到吃不消，隻讀了一個月就退學了。不久，他又以第一名的成績考進了湖南全省高等中學校。讀了半年，他發現這所學校的課程過於淺顯，感覺在校學習不如自學的效率高。於是，放暑假時，他又自動退學了，到湖南省圖書館自學了半年。父親知道后，認為他不務正業，責令他要上學就要報考正規學校，否則斷絕他的生活來源。1913年春，經過認真思考，毛澤東認為自己最適合教書，為國家發展培養人才，於是考入湖南省立第四師范學校。1914年春，四師合並於一師。在一師，青年毛澤東一共學習了五年半，他的知識和能力獲得了質的飛躍，特別是一師期間他的政治思想開始形成，並且獲得了社會行動的初步經驗。

走到北京，確立共產主義信仰。1918年6月，毛澤東從一師順利畢業。此時，他已從一名普通的農村青年成長為有知識有才華的新青年，但是對於如何救國，尚未形成明確的主張。他對馬克思主義的選擇源自兩次北京之行。第一次北京之行是1918年8月至次年3月，目的是辦理新民學會會員赴法勤工儉學事宜。他利用在北京大學擔任圖書助理員的機會，閱讀了李大釗宣傳十月革命的文章，旁聽了陳獨秀等北大知名教授的講座，從而對社會主義有了一定的了解，思想上有了新的進步。1919年4月回到長沙后，組織了長沙的學生運動聲援五四運動，並提出了民眾大聯合的主張。第二次北京之行是1919年12月至次年4月，目的是發動首都各界驅逐軍閥張敬堯。這段時間，他認真閱讀了《共產黨宣言》等馬克思主義著作，於1920年夏從思想上轉變為馬克思主義者，從此他的理想信念就沒有動搖過。

壯骨氣，敢於斗爭驅虎豹

骨氣多指剛強不屈的氣概。青年毛澤東主張奮斗，強調與天奮斗、與地奮斗、與人奮斗其樂無窮，天地人指的是自然界和人類社會中的各種困難，要敢於與困難作斗爭。面對困難不畏縮，而且要敢於斗爭，這是骨氣的體現。骨氣的最高境界莫過於敢於和強大的敵人作斗爭。

青年毛澤東和強敵斗爭的典型事例是猴子石繳槍。1917年11月，一支3000多人的北洋軍被湘桂聯軍打敗了，從衡陽潰退到長沙城南，由於不知城內虛實，在猴子石一帶徘徊。實際上，當時長沙是一座空城，隻有少量地方警察維持治安，沒有駐軍。猴子石距離一師不到五公裡。因此校內人心惶惶，很多人准備收拾東西到山上躲避兵災。一師學子毛澤東力主依靠學生自願軍殲滅這支潰軍。校長孔昭綬認為毛澤東講得有道理，讓他全權指揮這次軍事行動。毛澤東帶領200多名手無寸鐵的學生自願軍，聯合地方警察，趁著夜幕把潰軍包圍在猴子石的山下，又是鳴槍，又是在油桶中大放鞭炮，營造千軍萬馬的聲勢。同時喊話：“你們被包圍了，繳槍不殺！”嚇得潰軍紛紛繳械投降。一場兵災，化於無形。時人稱贊毛澤東渾身是膽。這是毛澤東平生指揮的第一次軍事行動。

青年毛澤東還參與領導了“驅張運動”。1919年11月，因北洋軍閥張敬堯督湘期間禍湘亂湘，而且鎮壓湖南的五四運動，民憤很大，毛澤東等發起了聲勢浩大的“驅張運動”。他們一面在湖南發動學生罷課、教師罷教、工人罷工、商人罷市，一面派代表分赴北京、上海、廣州等地揭露張敬堯的罪行，爭取全國輿論支持。毛澤東是赴京請願代表團的重要成員，進京開展輿論斗爭，組織千余群眾示威請願。他們還利用軍閥之間的矛盾，游說分駐衡陽和郴州的吳佩孚和譚延闿驅張。經過半年多斗爭，驅張運動取得勝利。通過驅張運動，青年毛澤東已成長為小有名氣的政治活動家。

為了鼓舞大家起來斗爭，青年毛澤東曾在《湘江評論》上發表文章說“天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，軍閥不要怕，官僚不要怕，資本家不要怕”。這是他不畏強權、敢於斗爭的寫照，正是在與強敵的斗爭實踐中，青年毛澤東練就了堅強的骨氣。

增底氣，文明精神強本領

底氣是一種做事的信心和力量，它可能來自一定的財富、知識、技能或其他可以依靠的力量。青年毛澤東堅持文明精神、野蠻體魄，以此增強底氣。

他文明精神的重要方法是探索大本大源。剛進一師的時候，青年毛澤東原想通過教育救國，但是經過學習和思考，他認為教育也好、實業也好、軍事也好、議會也好，都是細枝末節，都沒有解決國家的根本問題，要解決根本問題，就要從哲學上入手，研究世界的大本大源，解決了世界的本源問題，才能說服人心，調動民眾，使國家走向繁榮富強。於是，他從各種文化中探索大本大源，包括湖湘文化、西方文化等。岳麓書院是湖湘文化的重鎮，青年毛澤東經常去那裡學習和鍛煉。1917年湖南公立工業專門學校遷入岳麓書院，校長賓步程手書“實事求是”四個大字懸挂在講堂上作為校訓，給毛澤東的印象非常深刻。后來毛澤東對該詞的意義進行改造提升，賦予它新的含義，使之成為我們黨的思想路線。對西方文化，青年毛澤東也認真深入學習，開放吸收，他一度學習和相信過無政府主義、工團主義、基爾特社會主義等，反復研究和比較，並在實踐中探索，希望找到一種最適合中國的主義。正是對大本大源的探索使青年毛澤東最終找到了馬克思主義哲學。因為馬克思主義哲學對大本大源的解釋最能說服人，它最終說服了青年毛澤東。正是對馬克思主義的堅定信仰，毛澤東才練就了戰勝一切艱難困苦的底氣。

他野蠻體魄的方法之一是洗冷水澡。洗冷水澡一方面可以鍛煉身體，另一方面更重要，即磨練意志，培養與困難作斗爭的精神。青年毛澤東堅持一年四季洗冷水澡，體會頗深。那一年，一師連續病死了七名同學。毛澤東目睹學友未來得及學成本領報效國家而英年早逝，深感惋惜，曾寫了一副挽聯總結經驗教訓：“為何死了七個同學，隻因不習十分間操。”他主張青年學生一定要加強體育鍛煉，甚至創立了一套體操幫助同學強身健體。

青年毛澤東不斷修煉身心，為他后來成長為一代偉人打下了堅實的知識能力基礎和強健的體魄基礎。這種學力和體魄的強固基礎就是干事創業的底氣所在。